Как известно, социализм был альтернативой капитализму на протяжении большей части ХХ века. Причем социалистические идеи вовсю эксплуатировались как крайне правыми (фашистами в Италии, нацистами в Германии в 20-х-40-х гг.), так и центристскими и левыми партиями в ряде стран Европы (в особенности, лейбористами в Англии и социалистами, радикалами и коммунистами во Франции и Италии, в ряде скандинавских стран). Образцом же социалистического государства на протяжении 70 лет призван был быть Советский Союз.
Однако с ХХ веком и развалом мировой социалистической системы ушли в прошлое командная экономика, административный рынок, гипертрофия государственной собственности, уравнительное распределение, однопартийная политическая система, страх перед великими вождями. Между тем в наступившем столетии возникли новые общемировые проблемы, связанные с острыми противоречиями процесса глобализации, международным терроризмом, экологией, растущим антагонизмом между Севером и Югом, социальной беззащитностью мигрантов, весьма реальной угрозой межцивилизационных столкновений.
Все большие масштабы и накал получают массовые выступления бедствующего от экономических невзгод населения не только в бедных странах Азии, Африки, Латинской Америки и Восточной Европы, но и входящих в "золотой миллиард" стран Северной Америки и Западной Европы. Причем формы протеста против социальной несправедливости достаточно разнообразны – от "оккупируй Уолл-Стрит" в США и сравнительно мирных демонстраций в европейских странах (Испания, Греция, Венгрия и ряд др.) до жестоких погромов в ряде стран так называемого "третьего мира".
Все это подтолкнуло большинство левых и левоцентристских партий Европы к пересмотру своих программ на основе идей "нового социализма": от "интегрирующей демократии" шведских социалистов, защищающих ценности традиционной социал-демократии, и "новой середины" в Германии, делающей ставку на равенство возможностей через образование, до "третьего пути" лейбористов Великобритании, прокладывающих дорогу между традиционной социал-демократией и неолиберализмом. "Социалистическую идею" пытается вовсю эксплуатировать и так называемый "левый или красный фашизм" – весьма в причудливой форме вобравшей в себяабсолютизм,нетерпимость,экофашизм, иррациональность,терроризм иантисемитизм. Этот термин получил достаточно широкое в современной политической мысли, изучающей необычные гибридные союзы политических движений конца XX века и начала XXI века.
Новый импульс социалистические идеи с попытками их практического осуществления получили в ряде стран Латинской Америки. Новый латиноамериканский социализм отражает взгляды значительной части населения и появился на политической авансцене вполне демократическим путем. Под контролем левых, кроме Кубы, уже оказались Венесуэла, Бразилия, Аргентина, Уругвай, Боливия, Чили, Эквадор, Никарагуа. В то же время, безусловно, "степень левизны" разнится – от радикалов на Кубе, в Венесуэле, Боливии до умеренных в остальных странах континента.
Весьма удачную попытку сохранить и развить социалистическую идею, в отличие от охваченного саморазрушительными процессами бывшего СССР, предпринял Китай, где удалось на базе модернистской рыночной экономики органично соединить теорию марксизма-ленинизма с традиционным конфуцианством.
В целом, "новый социализм", по мнению его теоретиков, призван не ликвидировать рынок, а перераспределить власть над рынком – от олигархии к гражданскому обществу и государству – и тем самым устранить вопиющие деформации рыночных отношений и в значительной мере снизить социальную напряженность в обществе. Вопрос лишь в том будет ли это лишь очередной "социальной утопией" с непредсказуемыми последствиями для всего человечества.
Newtimes.az
Bütün xəbərlər Facebook səhifəmizdə
USD
EUR
GBP
RUB