...Bu hekayə, yaranmasından bəri zaman keçməsinə baxmayaraq, bu günə qədər insanları təqib edir. Əfsanədə qəribə bir gəmi və anlaşılmaz bir dildə danışan gözəl bir qadın Yapon balıqçı kəndinin yaxınlığında sahilə çıxdığı bildirilir.
SİA-nın məlumatına görə, Onlíner yazır ki, utsurobune ("Utsuro-bune" və ya "boş gəmi") 19-cu əsrin birinci yarısında nəşr olunmuş bir neçə qısa hekayə və nağıl toplusunda istifadə olunur.
Yapon tədqiqatçılarına görə, utsurobune ən azı Hyöryüki-shü (Gəmi qəzasının salnamələri, naməlum torpaqları və yerləri ziyarət edən dənizçilərin hekayələrini toplayan), Öşuku zakki (Oşuku salnamələri), Hirokata zuihitsu (Hirokata esseləri) əsərlərində, eləcə də dövrün bir sıra məşhur müəlliflərinin bədii əsərlərində təsvir edilmişdir.
"Boş gəmi" hekayəsi, ehtimal ki, 1825-ci ildə nəşr olunan Toen şösetsu (Toen hekayələri) kitabının nəşri sayəsində populyarlıq qazanmışdır.
Əslində, bu, fantastik şayiələr toplusu idi - ehtimal ki, orijinallığa iddia etməyən, lakin onu rəngarəng və cəlbedici şəkildə təqdim edən və ya bütün tarixi şöhrəti ilə fantastikanı ifşa edən müasir tabloidə bənzər bir şey.
O dövrün Yapon mənbələri hekayəni müxtəlif yollarla izah edə bilər, lakin bəzi ortaq mövzular var. Onlar təxminən üç metr hündürlüyündə və beş metrdən çox eni olan qəribə bir obyekti təsvir edirlər. Rəsmlərdə o, fırlanan topa, keksə, bir az yastılaşmış şaquli kürəyə və ya qapaqlı qazana bənzəyir.
...1803-cü ildə Yaponiya sahillərinə şərq sahilindəki Haraşaqahama kəndi yaxınlığında bir gəmi gəldi. Üst hissəsi taxtadan hazırlanmış və qırmızımtıl rəngə malik idi: material gül ağacına və ya səndəl ağacına bənzəyirdi. Aşağı hissəsi metal panellərə bənzər bir materialla örtülmüşdü. Həmçinin şəffaf bir şeydən - şüşə və ya büllurdan hazırlanmış girişlər də var idi.
Gəmi yerli sakinlərin diqqətini cəlb etdi və onlar zahirən sadə daxili hissəsinə görə utsurobune və ya "boş gəmi" adını yaratdılar. İçəridə divarlarda anlaşılmaz yerli dildə yazılar görünürdü. Lakin, 19-cu əsr kəndliləri üçün heroqliflərdən başqa hər hansı bir yazılı dil "qəribə" və ya "anlaşılmaz" görünərdi.
Fövqəladə gözəlliyə malik, olduqca qısa boylu - təxminən 1,5 metr boylu gənc bir qadın balıqçıların yanına gəldi. Təsvirlərə görə, o, 19-20 yaşlarında, açıq, solğun dərili, qırmızı saçlı və qaşlı idi (görünür, yad adam qırmızı saçlı idi). Xalatları axan idi və onların nədən hazırlandığı bəlli deyildi. Əlində yüngül, naməlum materialdan hazırlanmış təxminən yarım metr uzunluğunda (digər mənbələrə görə, təxminən 25 sm) qəribə bir qutu tutmuşdu.
Qız yerli sakinlərlə ünsiyyət qurmağa çalışdı, lakin onun dili Yapon kəndinin sakinləri üçün anlaşılmaz idi. Sonradan onlar qəribin xeyirxahlıq saçdığını və xeyirxah olduğunu, lakin qutunun içində nə olduğunu açıqlamaqdan qəti şəkildə imtina etdiyini və qutunu əlindən buraxmadığını bildirdilər. Ən azından, yuxarıda qeyd olunan toplulardakı hekayələr də bunu göstərir.
Mənbədən asılı olaraq, hekayələr müxtəlif nəzəriyyələr irəli sürür: qız uzaq bir ölkədən qaçmış və ya qəzəbli ərdən gizlənmiş ola bilər və ona çox əziz olan qutuda əslində sevgilisinin başı ola bilər. Hər necə olsa da, bir anda kəndlilər qərib qızla ünsiyyətdən bezdilər və onu yenidən gəmiyə yüklədilər və gəmi yola düşdü.
Qeyd edilməlidir ki, Utsurobune əfsanəsi Yaponiyada unudulmamasının fərqli səbəbləri var.
Maraqlıdır ki, tədqiqatçılar bu məsələ ilə bağlı fikirlərini müntəzəm olaraq dərc edirlər, lakin yadplanetlilərdən bəhs edilmirlər.
Və yeri gəlmişkən, bu yaxınlarda İbaraki prefekturasında sirli gəminin eniş etdiyi və eyni qayığın maketini nümayiş etdirən sərgi açılıb.
Nazlı Almuradova