200 ildən sonra Qərbin “kölə xəstəliyi” yenidən baş qaldırıb
Bu gün müstəmləkəçilər – Fransa, İspaniya, Hollandiya, Belçika və ABŞ, o cümlədən Avropanın digər ibtidai-icma düşüncəsindən hələ də ayrıla bilməyən ölkələri ən ağır dövrlərini keçirirlər. Səbəb hər kəsin bildikləridir. Kölələr-qullar dünyası onları məhşər ayağına çəkmək üçün birləşiblər, hesab istəyirlər, etdikləri zülmlərin bədəlini ödətdirmək istəyirlər. Bəziləri düşünə bilər ki, əsasən Afrikanı və Cənubi Amerikanı təmsil edən, bu gün hələ də avropalıların, amerikalıların evlərində, iş yerlərində kölə kimi işlədilənlər hansı güclə, imkanla keçmiş və indiki ağalarına qarşı dura bilərlər. Əlbəttə, “ağalar” güclüdür, topu, topxanası var. Amma zaman o zaman deyil, hər şey dəyişib. Dəyişməyən bir nəsnə var, o da kölə, yaxud qulların ürəyidir.
Afrikalılar və Afrika mənşəli insanlar əcdadlarının qul kimi götürüldüyü ölkələrin hökumətlərindən təzminat almalıdırlar. Bunu Qana prezidenti Nana Akufo-Addo tarixi ədalətsizlik məsələlərinə həsr olunmuş konfransda deyib. Bu təşəbbüs çoxdan tərəfdarları birləşdirdi, lakin son vaxtlar Afrika və Karib hövzəsi ölkələrinin hakimiyyət nümayəndələri bu ideya ilə maraqlanmağa başlayıblar. "Heç bir pul transatlantik qul ticarətinin vurduğu zərəri bərpa edə bilməz" deyə Akufo-Addo bildirib: "Bu, dünyanın həll etməli olduğu bir məsələdir və artıq göz ardı edilə bilməz".
Qanada keçiriləcək konfrans zamanı iştirakçıların kompensasiya ədalətliliyini təmin etmək üçün fəaliyyət planı hazırlaması gözlənilir ki, bu da strategiyanın həyata keçirilməsinə nəzarət etmək üçün Afrika komitəsinin yaradılmasını, eləcə də dünya üzrə diaspor icmalarının nümayəndələri ilə işin artırılmasını əhatə edəcək. “Bütün köləlik dövrü iqtisadi, mədəni, psixoloji tərəqqimizin boğulması demək idi. Ailələrin ayrılması ilə bağlı çoxlu hekayələr var. Bu faciələrin nəticələrini ölçmək mümkün deyil, lakin onlar tanınmalıdır”, deyə Qana Prezidenti təkid edir.
Köləlik TARİXİ...
XV əsrdən XIX əsrə qədər ən azı 12,5 milyon afrikalı müstəmləkə ölkələrinə zorla qaçırılıb və sonra kölə kimi satılıb. Bu dəniz səyahətlərindən sağ çıxmağı bacaranlar Amerika, Braziliya və Karib dənizindəki plantasiyalarda işlədilib. Sentyabr ayında BMT hesabat təqdim edib ki, ölkələr Afrika əsilli insanlara təzminat variantı kimi köləlik və müstəmləkəçilik dövrü üçün ödəniş etməyi nəzərdən keçirə bilər. “İnsan Hüquqları üzrə Ali Komissarlığın sözçüsü Ravina Şamdasani dövlətləri təzminat ədaləti istiqamətində qəti addımlar atmağa çağırıb. Bu tədbirlərə işlərin əsl vəziyyətini üzə çıxarmaq, ictimaiyyətdən üzr istəmək və keçmiş səhvlərin tanınması, xatirə yerlərinin yaradılması, maarifləndirici proqramlar, kompensasiyalar, tibbi və psixoloji reabilitasiya və oxşar hadisələrin baş verməsinin qarşısını alacaq təminatların təmin edilməsi daxildir”, - deyə məlumatda bildirilir.
Qeyd edək ki, köləlik və qul ticarəti bəşər tarixində ən pis insan hüquqları pozuntularından biridir. Transatlantik qul ticarəti müddəti (400 il), miqyası (yolda ölənləri nəzərə almasaq, təqribən 17 milyon nəfər) və o dövrün qanunları ilə qanuniləşdirilməsinə görə köləlik tarixində müstəsna bir hadisədir. Transatlantik qul ticarəti tarixdə ən böyük deportasiya aktı sayılır. Onu çox vaxt qloballaşmanın ilk nümunəsi adlandırırlar. XVI əsrdən XIX əsrə qədər davam edən qul ticarəti bir neçə bölgəni və qitələri - Afrika, Şimali və Cənubi Amerika, Avropa və Karib hövzəsini əhatə etdi və milyonlarla Afrikalının avropalılar tərəfindən satışı və istismarı ilə məşğul olub.
Qul ticarəti
Silah, içki və at kimi mallarla yüklənmiş gəmilər Avropa limanlarından Qərbi Afrika sahillərinə üz tuturdu və burada mallar əsarət altına alınmış afrikalılarla dəyişdirilirdi. Qullar ya əsir düşmüş qəbilələrin üzvləri, ya da qulların tutulması və satışı üzərində qurulan inkişaf edən yerli biznesin qurbanları idi. Afrikalı qullarla həddən artıq yüklənmiş gəmilər daha sonra okeanın o tayındakı “orta keçidi” ilə Karib dənizi və Cənubi Amerikadakı Amerika və Avropa koloniyalarına yola salınırdı. Mümkün qədər çox qul yerləşdirmək üçün gəmilər tez-tez üçüncü dərəcəli sərnişinlərin istifadə etdiyi əsas imkanları belə aradan qaldırırdılar. Təxminlərə görə, hər altı quldan biri dar və antisanitariya səbəbindən səyahət zamanı ölürdü. Xəstəlik baş verən və ya üsyanla üzləşən gəmilərdə itkilər yüzdə əlli qədər yüksək ola bilirdi. Sağ qalan qullar satılır, bundan sonra gəmilər şəkər, tütün, pambıq, rom və qəhvə kimi qul əməyi ilə istehsal olunan malların yükləri ilə Avropaya qayıdırdı.
1619-cu il avqustun sonunda ingilis “pirat” gəmisi White Lion Chesapeake körfəzindəki Cape Comfort-da yanaşır. Gəminin göyərtəsində, sağ qalan sənədlərə görə, portuqaliyalı qul tacirlərindən quldurlar tərəfindən əsir götürülən 20-dən çox afrikalı olur. Portuqallar qulları Afrikadan indiki Meksikanın limanına gətirirdilər. Ağ Aslan əsirləri, tarixdə müstəmləkəçi Virciniya sahillərinə gələn ilk afrikalılar anqolalılar idi. “Pirat”lar əsirləri ərzaq və sənaye malları ilə dəyişdirirdilər. 400 il əvvəl ingilisdilli Amerikanın tarixində bütün ölkənin taleyinə bir dəfədən çox təsir edəcək mühüm hadisə baş verdi - burada köləlik yarandı. Ölkədə quldarlıq institutu iki əsrdən çoxdur mövcud oldu.
Emori Universitetinin tədqiqatçılarına görə, 1525-ci ildən 1866-cı ilə qədər Afrikadan Amerikaya 12,5 milyon insan gətirilib. Onların heç də hamısı dəhşətli şəraitdə uzun səyahətin çətinliklərinə dözməyib - təxminən 10,7 milyon kişi, qadın və uşaq Amerika sahillərinə sağ-salamat çatıb. Afrikalıların böyük əksəriyyətinin səfəri Braziliya və Karib hövzəsində sona çatdı. ABŞ-a cəmi 400 minə yaxın qul gətirilib.
Əvvəlcə afrikalıların Şimali Amerika koloniyalarında aydın hüquqi statusu yox idi - formal olaraq onlar nə müqaviləli qulluqçular, nə də qullar idilər. Bununla belə, artıq 1641-ci ildə Massaçusets hakimiyyəti ilk dəfə köləliyi qanuniləşdirdi. 1662-ci ildə Virciniya ştatında qanun qəbul edildi ki, qulların uşaqları bu statusu valideynlərindən miras alaraq avtomatik olaraq qul olurlar. Nəhayət, 19-cu əsrin ortalarında ABŞ-da qulların sayı 4 milyon nəfərə çatdı.
Üçbucaqlı ticarət
Köləlik Amerikada "üçbucaqlı ticarət" adlanan - Afrika, Avropa və Yeni Dünya arasında baş verən sözdə transatlantik ticarət mübadiləsi sayəsində yarandı. Avropalılar Afrikaya tekstil, silah və metallar gətirir, onları satır və ya əsirlərə dəyişdirirdilər, daha sonra onlar Qərbi Afrika limanlarından Amerikaya “canlı mal” kimi göndərilirdilər. Bir çox qullar Amerika plantasiyalarında işləyir, Avropada həmişə tələbat olan qiymətli mallar - şəkər qamışı, düyü, pambıq və tütün yetişdirirdilər.
Bugünkü afro-amerikalıların böyük əksəriyyəti Anqola, Qana və Seneqaldan olan mühacirlərin nəslindəndir. Anqolalılar hamıdan çox idi: 5 milyon, Yeni Dünyaya gətirilən bütün qulların ümumi sayının demək olar ki, yarısı. Şimali Amerikaya gətirilən qullar arasında təxminən dörddə biri Anqoladan gəlib.
Anqolanın paytaxtı Luanda yaxınlığından Atlantik okeanına tökülən Kvanza çayı o dövrlərdə mühüm ticarət yolu idi. Onun sahillərində yaşayan insanlar daha çox əsir götürülür və qul olurlar, daha çox əsir düşənlər öz həmvətənləri olub, sonra isə əsirləri avropalı qul tacirlərinə satırlar. Tutulan şəxslər limana aparılıb və satılana qədər həbsdə saxlanılıb. Gələcək qullar daha sonra gəmilərdə Amerikaya göndərildi.
Fayda - və başqa heç nə
Afrikadan gələn ucuz (əslində pulsuz) işçi qüvvəsi 1783-cü ildə Britaniya İmperiyasından müstəqilliyini elan edən Amerika koloniyaları üçün sağ qalmağın açarı oldu. Norfolk Universitetinin tarixçisi Cassandra Newbye Alexander yazır: “Köləlik Amerika iqtisadiyyatında çox əhəmiyyətli və mühüm amil idi: o, bütün digər iqtisadi sektorların birləşdiyindən daha çox qiymətləndirildi”. Məhz bu səbəbdən cəmiyyətin yuxarı təbəqələri uzun müddət və inadla quldarlığın ləğvinə müqavimət göstərdilər.
1860-cı ildə, vətəndaş müharibəsi başlamazdan əvvəl, təxminən 4 milyon Amerika qulunun dəyəri təxminən 3,5 milyard dollar idi - qullar Amerika iqtisadiyyatının ən böyük maliyyə "aktivi" idi: onlar Amerikanın bütün digər istehsalat və dəmir yolu sənayesindən daha dəyərli idilər. Tarixçi Ceyms Makferson yazırdı: “Virciniya Qul Məcəlləsi qullara daşınmaz əmlak kimi yanaşırdı. Sahibinin, sahibinə itaət etməkdən boyun qaçırdığı halda, qul öldürmək hüququ var idi”.
Federal hökumət köləlik məsələsini dövlət orqanlarının ixtiyarına buraxdı - onlar bu institutu ya qanuniləşdirə, ya da ləğv edə bilərdilər. Cənub ştatlarında qulların çoxu kənd təsərrüfatında, ABŞ-ın şimalında isə qullar ev qulluqçuları və bacarıqlı işçilər kimi xidmət edirdilər. Vətəndaş müharibəsindən əvvəl Şimalda quldarlıq tədricən ləğv edilsə də, sənaye dövlətlərinin sakinləri köləliyin iqtisadi faydalarından istifadə edirdilər. Məsələn, təkcə Yeni İngiltərənin kiçik Rhode Island əyalətinə 1705-ci ildən 1805-ci ilə qədər 900 gəmidə 100 mindən çox afrikalı qul gətirildi.
Köləlikdən qurtuluş
Virciniya XVII əsrin əvvəllərində qulların gətirildiyi ilk İngilis koloniyası oldu. Bununla belə, köləliyin “sonunun başlanğıcı” da Virciniyada başladı. 1861-ci ilin mayında, quldarlıq edən Cənubun 11 əyalətini sənaye Şimalına qarşı qoyan vətəndaş müharibəsinin başlamasından bir ay sonra, Konfederasiya Ordusuna aid üç Virciniyalı qul Hampton limanındakı hərbi qala olan Fort Monroya qaçdı. Qullar Federasiya ordusundan onlara sığınacaq verməsini istədi. Baş Komandan General Benjamin Franklin Butler qaçaq qulları Federasiya qüvvələrinin "müharibə qənimətləri" elan etdi - ilk baxışdan qeyri-insani termin, ona qaçaqları saxlamağa və onlara kömək etməyə imkan verdi.
Beləliklə, müharibə zamanı cənubdan Fort Monroya qaçmağı bacaran minlərlə afroamerikalı azadlıq əldə etdi. Məhz bu hadisə sonradan köləliyin ləğvi üçün zəmin yaratdı. 1863-cü ilin əvvəlində prezident Abraham Linkoln bütün ölkədə köləliyi ləğv edən fərman olan Emancipation Proclamation-ı verdi. Konfederasiya əyalətlərindəki bütün "qul kimi saxlanılan şəxslər" azad insanlar elan edildi. Köləliyin son ləğvi Konstitusiyaya 13 və 14-cü Düzəlişlərin qəbulu ilə baş verdi. 1866-cı ildə qəbul edilən 14-cü düzəliş bütün keçmiş qullara ABŞ vətəndaşlığı verdi.
2011-ci ilin sentyabrında Hamptondakı qala müdafiə obyekti kimi fəaliyyətini dayandırdı - Pentaqon pula qənaət etmək üçün qalanı balansından çıxardı. İki ay sonra Keniyalı atanın oğlu və Avropa-Amerikalı ananın oğlu olan prezident Barak Obama Fort Monronu Milli Tarixi Orientir kimi təyin etdi.
.jpg)
Müasir Amerika və irqçilik
Köləlik Amerikada 1866-cı ildə ləğv edilsə də bu gün amerikalıların əksəriyyəti buna inanmır, bu siyasətin hələ də davam etdiyini deyirlər. Yanvarın hər üçüncü bazar ertəsi günü amerikalılar Martin Lüter Kinqin xatirəsini yad edir. Bəs bu şəxs kimdir? Dr. Kinq Alabama ştatının cənubundan baptist keşiş və ABŞ-da irqi bərabərsizliyə qarşı mübarizədə lider olub. Yanvarın 15-də onun 94 yaşını qeyd ediləcəkdi. Amma...
1960-cı illərin sonlarında baş verən sarsıntılardan sonra yüz minlərlə amerikalı irqi azlıqlar və qadınlar da daxil olmaqla, siyasi cəhətdən az təmsil olunan qruplar üçün vətəndaş hüquqlarının müdafiəsi tələbi ilə küçələrə çıxıb. 1865-ci ildə ABŞ vətəndaş müharibəsi başa çatmış və Konstitusiyaya köləliyi qadağan edən 13-cü düzəliş ratifikasiyası edilmişdi. Afrika əsilli Amerika əhalisinin əksəriyyəti Jim Krov adlanan qanunlara tabe idi. Bunlar irqi açıq ayrı-seçkiliyi qanuniləşdirən dövlət və yerli qanunlar idi və sonralar hökumət orqanları və mülki qruplar tərəfindən zorakılıqla tətbiq edilirdi.
Bu virtual aparteid sistemini dəyişdirməyə çalışan afroamerikalılar qeyri-mütənasib zorakılıqla qarşılandılar ki, bu da çox vaxt fəalların ölümü ilə nəticələnirdi. Bu atmosferdə Mahatma Qandinin qeyri-zorakı etiraz doktrinasına sadiq qalan Dr. Kinq öz ardıcıllarının kütləvi boykot, oturaq aksiyalar, dinc yürüşlər və digər qeyri-zorakı vətəndaş itaətsizlik aktlarının təşkilinə rəhbərlik edirdi. Etirazçılara qarşı tez-tez ifrat qisas ölkənin qalan hissəsinə təcili dəyişikliyə ehtiyac olduğunu nümayiş etdirmişdi.
Dr. Kinq və Mülki Hüquqlar Hərəkatının qanun çərçivəsində daha ədalətli rəftar üçün illərdir davam etdirdiyi təkan 1964-cü il Mülki Hüquqlar Aktının qəbulu ilə nəticələnmişdi və bu qanun ictimai yerlərdə seqreqasiyanı, işə qəbul edilərkən rəng, din, cins və ya milli mənşə ayrı-seçkiliyini qadağan etmişdi. Doktor Kinqin əməyinin bəhrələrini görməyə vaxtı olmadı. O, 4 aprel 1968-ci ildə 39 yaşında qətlə yetirildi.
Bu gün ayrı-seçkilik təhqir və qanuni olaraq cinayət hesab edilir. Yenə də, amma... Müstəmləkəçilik amerikalıların, avropalıların qanındadır...
V.VƏLİYEV